Исторические предпосылки образования средневековой культуры.

Европейское средневековье охватывает огромной промежуток времени, потому изучение его культуры требует выделения отдельных этапов, в рамках которых формировались наиболее существенные его черты. Следовательно, когда речь ведется о культуре средневековой Европы, то под этим понимаем культуру раннего (5-8 вв.), Зрелого (9-13 вв.) И позднего (14-16 вв.) Феодализма. По заключению одного из ведущих представителей Школы "Анналов" Жана Ле Гоффа, средневековье продолжалось до XVIII столетия.

Старт эпохе средневековья положила кризис, ее переживал римский мир в III веке. Ранее сказалась борьба, которую вел Рим с провинциями и в которые так и не сумел одержать победу. Средневековье унаследовало эту борьбу, на его культуру влияли процессы как объединения, так и олицетворение разных частей Запада, в ней отразились, с одной стороны, весьма искреннее желание объединиться в христианской вере, с иной - не меньше страстное влечение к национальной самостоятельности .

Римский мир буквально раскололся после основания императором Константином в 324 г. нового Рима - Константинополя, хотя итоговый раздел империи произошел после смерти Феодосия I в 395 г.. Уже в 330 г. Константинополь становится резиденцией правителя, и с того момента Запад и Восток (Византия) шли в собственном развитии различными путями. В последующем эти отличия лишь углублялась, а существовавшие м/у частями бывшей империи, обострялись, наконец приведя к разрыву, который также наложило собственный отпечаток на развитие средневековой культуры.

В это самое время начинается и оте характерно для средних вв. смешения народов, которое предоставило культуре средневековья специальный колорит. В III веке римские императоры обязаны были признать варваров, принимая их в армию или позволяя им как конфедератам или союзникам селиться на окраинах империи.

Нельзя обойти тоже еще одного обстоятельства, которое по большей части повлияло на создание средневековой культуры. Большая часть варварских народов на долгом пути миграции ("великое переселение"), приведший в Западную Европу, в итоге контактов с разными цивилизациями, обогатили свои ремесла, искусство, обычаи. Многие из них приняли христианство. Однако произошло так, что варвары-неофиты - остготы, бургунды, вестготы, вандалы и лангобарды - начали исповедовать арианство. Эта христианская течение названа по имени александрийского пресвитера Ария, который дал свое толкование догмата Троицы (он утверждал, что Христос не вечен, а создан единым Богом). 325 г. созван по инициативе правителя Константина Никейский собор осудил арианство как ересь. Хотя так возможно было утолить теологические страсти посреди епископов, однако не избежать столкновений и раздоров, возникавшие м/у римлянами-католиками и варварами-арианами.

В VIII веке ведущую роль в европейских политических и культурных делах взяло Франкское королевство. Это случилось благодаря усилиям династии Меровингов, получившей имя от полулегендарного основателя рода Меровия. В ней самой заметной фигурой был Хлодвиг, который начал с того, что крестился со собственным войском не за арианской, а по католическому обряду, получив в союзники всю иерархию католической церкви во главе с папой, и довольно влиятельное монашество.

---

Другие статьи по теме:

- Восточная Европа в xiv-xv вв. часть 1
- Вражда Рима и Германии
- Цисарство и Папство
- Франкское государство
- Волынское княжество