Месопотамия

Организация и культура Ассирии. Ассирийская государство отличалась от Вавилонской больше всего тем, что была од-ноцільна, не делилась на автономные территории. И столица в ней всегда была одна - сначала Ассур, затем - Ниневия.
Король был так же наместником бога на земле и в божьем имени решал всякие дела. Первым министром был на- И топливный вождь "туртан" - от его имени называли второй год владения короля, как первый - по королевскому. Жизнь государства сосредоточивалось на войне. Военный поход И начинали очень святочно, засягаючи советы в святынь, и Ежегодно в том же месяце проходил просмотр войска. И Хорошо была уладжена разведочная служба: потайные вы- И сланники исследовали отношения в вражеской стороне. Во время ведения войны ассирийцы были очень жестокими. Часто ' читаем, что король приказывает убивать пленников, отрубать им заживо руки, вырезать языки, сдирать кожу. Тела убитых составляли в пирамиды, а срубленными головами украшали стены. Все то делали в честь брга Ассура, которого изображали как воителя с напнутим луком и на-кладеною стрелой.
Народ делился на шляхту, свобідних людей и невольников. / Высоко стояло ассири йское право, відписи которого происходят с XIV в. до Хр. Очень подробно были нормированы родственные отношения. Отец имел неограниченное право над детьми, выбирал дочкам женихов, мог даже детей продать вневолю. Замужние женщины заслонювали1 голову. Когда человек попадал в плен, женщина должна была ждать его по крайней мере два года. Когда не имела с чего жить, город давало ей дом и кусок земли. По двух годах право позволяло ей отдаться во второй раз. Когда же мужчина возвращался позже, она должна была снова перейти к нему.
Ассирийская культура не развилась так буйно, как шумерская. Воинственный народ не заботился о подъема и обогащения ежедневного быта. Достопримечательности ассирийского искусства куда беднее, чем в вавилонців.
Из ассирийских строений лучшее исследована палата Сар-гона в Дур-Шаррукіні круг Ниневии. Она имела более 200 покоев. Главный фасад имел три монументальные ворота, украшенные огромными быками с человеческими головами. При главном входе стоял сказочный герой Гильгамеш, что левым бедром занимал льва. По бокам ворот стояли большие четырехугольные башни. Палата делилась на три группы забудувань: в первой находился королевский двор, во второй - правительственные залы, третью творила святыня. Залы не отличались размерами: крупнейший имел 32 м длиной, но только 8 м в ширину. Стены были украшены эмалированными кирпичами различной краски, а также разноцветным камнями и плоскоризьбами.
Сначала они подражали шумерские и вавилонские взори1, но затем развили этот вид искусства самостоятельно и дали необычайно ценные произведения. Наибольшей славы снискали себе плоскорізьби раненого льва и львицы из палаты Ассур-банапала, что теперь находятся в Британском музее. Очень много осталось сцен из жизни властителей, особенно с охоты и военных походов, и опікунчих духов с крыльями, диковинных зверей и т.д.
В писательстве ассирийцы в основном последовали вавы-лонців и хеттов. Но развился в них самостоятельно один род литературы - летопись. Эти летописи повествуют о военные походы королей, их лови, а порой об их строения. Рассказ держится все одной схемы: заранее летописец виславляє 1 v короля и подает его родословную, затем занимается неким событием, в конце проклинает всех тех, что не поверят его словам... Наилучшую форму имеет описание соискание Суз по Ашшурбанапала.
Новая Вавилонская государство. Хоть Вавилония потеряла свое и великодержавное положение, но не перестала быть отдельной, автономной провинцией. От XX к VII в. до Хр. царило в ней девять различных династий. Вавилонские короли все змагали к тому, чтобы вернуть назад свою независимость. Развитие 1 торговли и культуры давал им для того надлежащие основания. Но "j ассирийские обладатели усердно стараться о том, чтобы не дать \ Вавшюнії прийти к древнего значение. Всякие попытки са-1 мостійності они уничтожали в начинаниях, высылая на Вавилон И военные экспедиции. Несколько раз город был взят и разрушен, но все відживалося заново и доходило до нового развития. Наконец Набопаласар (625-604 pp.) своей победой над Ассирией вернул независимость своей стране.

---

Другие статьи по теме:

- Афинское государство
- Религия.
- Ионийское восстания.
- Упадок Египта
- Западная Азия и Иран